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舞蹈魂民族根中华情藏族舞蹈教程

舞蹈魂民族根中华情

——《藏族舞蹈教程》书评

摘要:藏族民间舞蹈不仅是一种独特的表演形式,更重要的是其中承载着藏族人民的文化传统。著作《藏族舞蹈教程》站在藏族传统民间舞蹈研究、舞蹈教学研究、舞蹈文化传承的交叉点上,为读者提供了一份“教学法地图”“文化传承大餐”,使读者停下来思考我们所了解的藏族传统民间舞蹈,让我们更好感知、更好触摸、更好走近藏族传统民间舞蹈,更好“回归舞蹈本身”。

关键词:藏族;传统民间舞蹈;文化

中华优秀传统文化是中华民族的文化根脉。勤劳智慧的藏族先民们在神奇富饶的土地上,创造了辉煌的物质文明和精神文明,这个文明是中华优秀传统文化宝库中的重要构成元素。在漫长的“沧海变桑田”“猕猴变猿人”的历史演变中,藏族先民在征服大自然的斗争和阶级斗争的风云变幻中,所创造的举世瞩目的古老舞蹈艺术更是别树一帜、延绵不绝、生生不息。所以,这样的民族文化也是藏族区别于其他民族的独特标识。藏族民间舞蹈是世界舞蹈画卷上浓墨重彩的一笔,是整个华夏乃至世界人类的宝贵财富。可谓是灵魂深处的震撼,一曲荡气回肠的长歌!

一、著作《藏族舞蹈教程》的鲜明特点

文化需要传承,让历史说话,让文化说话,每一位哲学社科工作者责无旁贷。由绵阳师范学院扎西江措教授编著的《藏族舞蹈教程》(四川大学出版社,年1月版)一书无疑是这样的“文化发声器”,在当今的时代背景下,我认为该书既具有学术价值,更具有教学意义。纵观著作的内容、形式和观点等,我觉得本著作有如下几个特点:

(一)突出了“教”与“研”的有机融合

首先,本书较好地体现了“教”的理念。我认为“教”体现在“藏族民族舞蹈的基础知识”“藏族民族舞蹈的核心动作”,更在传递“藏族民族舞蹈的核心文化和灵魂精彩”。本书除了总的序言、前言和结束语外,在每一章的前面都有一段前言和内容提要,每一章内容中又有一些动作展示,它能“发人深省”,能引起更好、更宽的钻研兴趣,并且会让读者自己带着更多问题去思索、去学习、去了解。此外,本著作教材体现了较强的系统性,内容较为具体“把不同地域的藏族民间舞蹈进行了综合分析,找出了一条适合藏族民间舞蹈的训练之路”(P8)。这样既贯彻了“少而精”的原则,又不降低学科教学的水平,还有利于培养学生的思维能力、学习兴趣,使得学生能够“举一反三触类旁通”。

因此,这本著作不仅能够加深学生对传授藏族民族舞蹈的基础认知,也能够培养学生的学术思维能力,拓宽学生的思考宽度,还能够培育学生的传统文化情结,激发学生热爱传统文化的忠实情怀。正如笔者在序言中写到,如果没有对文化的深刻的理解,就会像是照相,只能将一个个动作完全复制。以为的模仿只能使得舞蹈作品丧失美感。如果对其中文化能够深刻理解,就可以将不完美的地方诠释完美。(P8)从这个意义上讲,这本著作既是一本“教学法地图”,也是一本“研究性大餐”,它是一本研究性著作和教学经验总结的统一体,该著作较好地解决了这两者之间对立与统一的关系。

其次,本书较好地体现了“研”的深度。我认为“研”不仅要研究“藏族民族舞蹈的形式、系统”,而且要研究“藏族民族舞蹈的代表性作品”,更在研究“藏族民族舞蹈文化”。作者在“研”的过程中,主要使用的研究方法有如下三种:一是文献研究法。通过收集、整理和研究国内外学者关于藏族民间舞蹈非物质文化遗产保护的理论研究成果,以及藏族民间传统舞蹈的具体资料,通过梳理当地年鉴和近五年来与传统舞蹈文化相关的资料或书籍,对藏区的地域环境进行分析,为田野搜集和论文写作提供理论依据。二是实地考察法。在传统节日和非物质文化遗产保护活动中,团队有针对性、有计划地对乡镇进行了实地调查。通过亲身体验和与当地藏族群众的交谈,可以逐步了解当地的传统民俗文化,并结合第一手资料对藏族传统民俗舞蹈进行分析、整合和思考。第三,比较研究法。在掌握藏族传统民间舞蹈基本形式和风格的基础上,根据境内不同流域的分布情况,以流域为界对境内村镇进行划分,分析了西藏传统民间舞蹈在形式和风格上的差异不同流域的地域、村镇及其形成原因。

最后,本书较好体现了“研”的广度。纵观作品,作者所使用的主要研究理论是:舞蹈形态学、文化人类学、舞蹈生态学等。首先,以舞蹈形态学理论为基础,通过大量的田野调查和影像资料,亲身感受藏族传统民间舞蹈的风格、形式和文化空间,进而分析其具体的动作形式。其次,结合文化人类学中文化传播学和文化功能主义的理论方法,分析了藏族传统民间舞蹈在整个文化中的地位,探讨了历史因素和生态环境对藏族传统民间舞蹈形成和变迁的影响文化,以及传统民间舞蹈的文化功能。第三,运用舞蹈生态学的研究方法,将舞蹈置于一个相互关联、相互作用的系统中,进行宏观、多维度的综合考察,以确定哪些自然或社会因素影响和制约着舞蹈的发生,以何种方式和程度影响和制约着舞蹈的发展和形式。运用这一理论,探讨了藏族传统舞蹈的地域差异,分析了纵向历史变迁和横向多元文化对藏族民间舞蹈的影响。

(二)彰显了“图”与“文”的有机结合

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